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科举始终

自一八九五年科举制度废除后,大颂朝回復八股文考试,到了神武朝,神武汗认为老祖宗智慧不可荒废,逐一回覆清代的科考制度,煌开国后制定了一系列的完整制度,他认为八股文「空疏无用,实于政事无涉」,并于煌羽元年废止八股文考试,并聚集心腹大臣连夜开会,改革科举,兴办新学,委派大学士、外国大学士下放民间教化百姓。

科举内容

未开国前,日金科举中最常见的科目是八股文,及第后,一般要守选数年,方可通过吏部銓选授官,煌登基开国后,废止八股,改以帖经、经义、策论、四书五经、记诵、辞章和政见时务等为主轴,变化与灵活度更大并让学子不必再守选数年,还下旨规定要知识实授,生员入学后必须要取得证书以及经过学政的推荐,才可以参加下一级乡试。

煌还下旨男女都必须就学,女子考试就是女官考试,但男女必须分校,不能够合校,而成绩特佳的生员,才有机会被选为「贡生」,成为国子监的学生,与国子监其他生员不同,「贡生」是科举正途所出,属一种荣誉。

自煌羽二十四年起,随着汉王之乱的平定,煌感觉八阳旗官兵战力有所减退,于是下詔重新开考武科,自民间选拔有真材实学的武状元,并每三年举办一次。

科举制度-文举

+童试

童试亦称童子试,称为「县试」,在各县进行,由知县主持,年龄规定在10岁到15岁之孩童,在每年二月举行,连考试三场,通过「县试」的便可以称为「童生」,参加各省学政主持的院试。

+院试

每二年举行两科,由皇帝任命的学台官到各地主考,辰、戌、丑、未年的称为岁试,寅、申、巳、亥年,称为科试,院试得到第一名的称为「案首」,通过院试的童生称为「生员」,俗称「秀才」,算是有了功名,进入士大夫阶层,其有免除差徭,见知县不跪之特权。

秀才分三等,成绩最好的称为「廩生」,由公家按月发给粮食,其次称为「增生」,不供给粮食,「廩生」和「增生」是有一定名额的,三是「附生」,即才入学的附学生员,生员获得入学的资格后,可到朝廷公办的县、州、府学读书。

+乡试

正式科考的第一关,规定每三年一科,通常是在子、卯、午、酉年举行,遇上皇帝万寿或者皇家特殊喜庆时亦会下詔加开,称为「恩科」,考官是由翰林及进士出身的官员奉召担任,又

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