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太极拳以自然、柔韧、沉着、安舒为主旨，速度并不是最重要的事，要旨是永远保持平衡和稳定。
世上万事万物，永远在变动之中。
保盈持泰，谦受益、满招损，自己立于不败之地，比击败对手重要得多。
自己只要不败，那就好得很了，败不败，并没有太大关系，他如不好自为之迟早会败的；他如好自为之，那也好得很。
太极拳相传为张三丰所创。
张三丰是道士，太极拳正充分体现了道家哲学。
道家哲学并非纯粹是守势的。
老子重欲取先予，“大国者下流”，强大者不是来势汹汹，而是积蓄力量，让对手气衰力竭，然后乘势而取。
这部绝学有很好的上升空间，难怪武当可以和少林平起平坐，凭借太极拳中的要义，练功如做人，每一代掌门都受此熏陶，只会越加稳健如常，持之以恒坚持下去，岂会轻易被时代抛弃淘汰，可作为传承久远的核心去传播。
练太极拳，练的主要不是拳脚功夫，而是头脑中、心灵中的功夫，如果说“以智胜力”。
恐怕还是说得浅了，最高境界的太极拳，甚至不还应求发展头脑中的“智”，而是修养一种冲淡平和的人生境界，不是“以柔克刚”，而是根本不求“克”。
脑中时时存着一个[克制对手]的念头，恐怕练不到太极拳的上乘境界，甚至于，存着一个[练到上乘境界]的念头去练拳，也就不能达到这境界罢。
收起太极拳经后，陆大有还是念念不忘去感悟“道”，太极拳经里面的内容，立意高远，恐怕，即使境界提高到很高的那个层次，这种理念都还有大用，这就是太极拳的难得之处。
五岳联盟军内部岳掌门召集齐了，令狐冲、莫大、天门、还有汤英鹗他是暂时代替崇山派代表出席裁决团人员（这是左冷禅离开时提要求的之一）。
盟主暂时离开，这是他的留书。
内容是他有要事去处理，联盟军内部一切照旧，其它是一下简单安排，陆大有长时间不掌管大权，其实他的离开不会影响联盟军的运转，只是他留书说明一下原因也是通知他们，有这么一回事。
一个月后
“陆大有，你说的可是真的，要是胡乱猜测的，还是早点说清楚的好，免得有损你在我的心中的份量”
京都里身着红衣的东方不败，不怒自威审视着陆大有道。
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