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傅英这“破震式”的一剑名称的来历来自于三国刘备在青梅煮酒时的“圣人闻迅雷风烈必变,一震之威,乃至于此”。“震”即“雷声”,这是形容猝不及防以及声音传递速度之快。所谓“破”字,也并非“破解”之意,迅雷之猝之速之响难以破解,这里“破”字意为“突破”之意,即这一剑要挟风带势,远超雷声之猝、之速!当年的华倾风使出的这一剑缺“猝”少“速”,未能打出“破震式”的精髓,故而被上官炉顶住,相持不下。而傅英这一剑,功力虽不如华倾风,但神韵则有过之而无不及!
血刀这一招“天外流星”,“天外”也强调了一个“猝”字,“流星”也注重了一个“速”字,但是“天外”过远,“流星”目测虽快,不及迅雷之入耳震心撩肺!
所以血刀这一招“速”不及人,一则并没有挡住这一剑,二则没有格住这一剑,然而,这一刀恰恰是由于“速不及人”,反而斜斜削向傅英的手臂!
也即是说,傅英这一剑,可以立毙血刀,但血刀却要削断傅英半只胳膊!但是,傅英已无法收剑,血刀更不能收刀!血刀竟然以“半同归于尽”的方式重创了“破震式”……
眼见一命换一臂、一臂换一命的惨剧就要发生,土登丹巴凭空一掌击出,把“天外流星”的准头击偏,血刀这一刀抡空,而傅英则剑贯血刀头顶……
血刀教主并非无来历的人,血刀教主本名丁耽,他的兄长是当年血印教的大坛主“天乌”,被少年时的天下第一人在卢沟桥战败服毒自尽而亡,临死前将圆月弯刀嘱状元郎转予其弟,天下第一人后来把刀转给当时未婚妻的师姊九尾灵狐穆灵珊,后者改鞭为刀,无意中在圆月弯刀的刀柄中发现了圆月刀法,在“真武论一”初步亮相,后来加入了血印教的后身——天心教,更名“非日”,寻获了天乌之弟丁耽后,授以刀法,遂以成名。丁耽后得天下第一人赏识,被命镇守藏边之俄力思军民元帅府,实为代表明朝监控后藏的诸法王、诸教王,巩固明朝在藏域的统治,兼有监视帖木儿汗国、东察合台汗国诸部动向的功用,他在藏边创立血刀门,自号通仙教主,藏名丁嗣达哇仁增,又自称褐教,也为藏域一代枭雄,不意这一次为瞻仰一下羊卓雍措,被噶玛噶举派内讧势力追困,不幸殒身。
血刀教主之死,纵然有其自高自大而疏于防护的一面,但其行踪一向诡秘难以捉摸,这次意外之毙也与天下第一人的亲召相关,致使行踪暴露,从而被歼。傅英与土登丹巴合力杀了血刀,傅英这一剑虽然为华山九霄剑魔
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